Достопримечательность: Музей города Као (Музей Госпожи Гао). Побережье, Перу.
В 2006 году в нетронутой усыпальнице церемониального центра культуры Мочика или Моче (100-750 года н.э.) - Уаке Као Виехо была обнаружена хорошо сохранившаяся мумия женщины, правительницы целого народа – Госпожи Као. Находка настолько потрясла ученый мир, что правительство выделило средства на строительство музея, гвоздем экспозиции которого стали многочисленные находки из могилы владычицы Моче, а также артефакты, обнаруженные на территории Уаки Као Виехо.
Музей города Као находится на территории археологического комплекса Эль-Брухо, в долине Чикама, рядом с побережьем Тихого океана, в 60 км на север от города Трухильо, в 700 км от Лимы.
Настоящее имя Сеньоры Као неизвестно, а то, что широко распространено, происходит от названия уаки, где была обнаружена усыпальница женщины – уака Као Виехо. Существуют еще два нарицательных имени усопшей: Клеопатра Латинской Америки, поскольку женщина была правительницей целого народа Моче или Мочика (100 – 750 года н.э.); и Дама в татуировках, поскольку некоторые части тела правительницы украшены символичными росписями, изображающими змей и пауков. Перед погребением, 1700 лет назад, труп был обработан солями ртути, что позволило остановить распад тканей.
Находка ученых поистине революционна, поскольку до недавнего времени не было сомнений в том, что теократическим обществом Моче мог управлять только жрец-мужчина. Однако погребальные украшения, облачение и характер рисунков на теле женщины говорит о высочайшем сане умершей. Рядом с правительницей были обнаружены останки еще 4 человек, отправившихся в далекий загробный мир вместе с повелительницей.
Прекрасно сохранившиеся останки Госпожи Као и артефакты, обнаруженные в могиле, позволили ученым воссоздать облик правительницы Мочика и реконструировать некоторые обычаи той эпохи. Клеопатра Латинской Америки жила в IV веке н.э. Рост правительницы составлял 145 см, она скончалась в возрасте 20-25 лет. Причина смерти доподлинно неизвестна. Существует два предположения. Согласно первой гипотезе, смерть Дамы в татуировках, так или иначе, связана с материнством. О ее физиологическом состоянии говорит растянутая брюшина. Согласно второй гипотезе, повелительница была принесена (принесла себя) в жертву, чтобы задобрить разыгравшуюся стихию. Мочика жертвовали членами общества ради того, чтобы прекратить ливни, усмирить потопы, вызываемые периодическим аномальным явлением Эль-Ниньо.
Погребальный текстиль, атрибуты власти - драгоценные украшения и саму госпожу Као можно увидеть в музее Города Као (Музео-Де-Ситио-Као). Музей занимает территорию равную 600м2. Посетители узнают много интересного о жизни, традициях, верованиях людей Моче.